深圳中醫(yī)師承定制課程

學(xué)習(xí)時(shí)間：5年  

師承學(xué)習(xí)：

1、線(xiàn)下理論學(xué)習(xí)300課時(shí)。

2、線(xiàn)上全科中醫(yī)課程學(xué)習(xí)時(shí)間不限制。臨床跟診一周2次 （具體情況根據(jù)老師和學(xué)生的時(shí)間協(xié)調(diào)而定）。

3、 5年師承學(xué)習(xí)期間，前3年跟師承老師學(xué)習(xí)特定中醫(yī)內(nèi)容。第4、5年每半年做一次交換生，將獲得同級(jí)別水平的師承導(dǎo)師半年臨床跟診學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。5年合計(jì)將獲得不低于5位師承導(dǎo)師的臨床指導(dǎo)。

師承考核：

簽訂拜師合同后考核一次，老師將根據(jù)考核結(jié)果制定對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)方案。往后根據(jù)學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)度每一年一大考。老師將根據(jù)考核的情況安排下一階段的學(xué)習(xí)計(jì)劃。第3年末，實(shí)行大考。合格的學(xué)員才能進(jìn)行臨床交換學(xué)習(xí)。每交換一位導(dǎo)師考核一次。第五年參加統(tǒng)一出師考試。在師承過(guò)程中老師可以根據(jù)學(xué)員的學(xué)習(xí)情況考慮優(yōu)先推薦其參加專(zhuān)長(zhǎng)醫(yī)師或確有專(zhuān)長(zhǎng)考試。

和一般的師承機(jī)構(gòu)不一樣，我們實(shí)在做中醫(yī)傳承，我們有完善的線(xiàn)下學(xué)習(xí)體系，有完善的教學(xué)管理團(tuán)隊(duì)，不只是幫你和老師建立師承合同關(guān)系，我們的目標(biāo)是讓你真正受益于師承，通過(guò)師承把你培養(yǎng)成老師學(xué)術(shù)思想的繼承人。

前言：

師承教育是培養(yǎng)人才的重要教育方式之一，可以促進(jìn)中醫(yī)教育的不斷完善和發(fā)展，中醫(yī)藥人才在接受院校教育和師承教育雙重教育之下，可以更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。師承教育對(duì)中醫(yī)思維有重要的作用，是指導(dǎo)中醫(yī)臨床實(shí)踐的發(fā)展的關(guān)鍵，因此師承拜師學(xué)習(xí)，老師言傳身教是學(xué)習(xí)中醫(yī)辯證施治不可缺少的方式。我們從事中醫(yī)教育多年和各大中醫(yī)院校及各大中醫(yī)院有緊密的教學(xué)合作。擁有大量具有為師傳承中醫(yī)能力的老師。為了培養(yǎng)更多具有傳承特色的中醫(yī)杰出人才，為更好傳承具有中醫(yī)學(xué)術(shù)特色的診治技能。因此我們整合了這些資源和對(duì)傳統(tǒng)的師承模式做出了特色的設(shè)計(jì)。

師承的意義：

臨床性和實(shí)踐性是中醫(yī)學(xué)重要的特征，臨床工作中應(yīng)用中醫(yī)知識(shí)并不是照搬照用，而是在中醫(yī)思維的指導(dǎo)下辯證的對(duì)患者進(jìn)行治療。中醫(yī)思維需要大量的臨床實(shí)踐以及豐富的理論相結(jié)合，經(jīng)過(guò)不斷的磨合探索中逐漸形成中醫(yī)思維。老師經(jīng)過(guò)多年的臨床經(jīng)驗(yàn)，將自身的知識(shí)由口相傳由心相授的教給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的臨床實(shí)踐中揣摩所學(xué)的理論知識(shí)，這樣就形成了不同學(xué)派的中醫(yī)思維。世家相傳和師承對(duì)于中醫(yī)學(xué)的發(fā)展均具有重要意義，極大的推動(dòng)了我國(guó)中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展

我們師承的目的：

將中醫(yī)思維和臨床能力確立為新的目標(biāo)和核心

我們的師承教育將中醫(yī)思維和臨床能力確立為新的目標(biāo)和核心，這對(duì)于中醫(yī)學(xué)生思維體系的完善有重要幫助。中醫(yī)學(xué)生在跟隨老師診療的過(guò)程中，接診的每位患者都是在不斷完善自己的臨床診療思路，在不同病例中形成自己新的思路，在與老師談?wù)摰倪^(guò)程中可以及時(shí)得到指正并觀(guān)看正確的示范，由此不斷增強(qiáng)自身的臨床能力。在前3年我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)師承老師的學(xué)術(shù)體系，第4,5年我們要求每半年學(xué)生要做一次臨床學(xué)習(xí)交換生，半年換一個(gè)不同的老師去學(xué)習(xí)不同的臨床診治經(jīng)驗(yàn)，這樣能更加豐富學(xué)生的中醫(yī)診治思維，更加全面的促進(jìn)學(xué)生的中醫(yī)思維形成。更有利于傳承。

師承教育在發(fā)展中醫(yī)思維中的重要性

形象思維主導(dǎo)著中醫(yī)思維

在診療過(guò)程中醫(yī)者出現(xiàn)了各種思維上的活動(dòng)，統(tǒng)稱(chēng)為中醫(yī)思維[6]。中醫(yī)思維包括的內(nèi)容有許多，比如在認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和疾病之間關(guān)系中所采用的中醫(yī)學(xué)理論和診療方法。中醫(yī)思維與西方醫(yī)學(xué)思維具有明顯的不同，形象性是中醫(yī)思維的一大特點(diǎn)，它是在形象思維主導(dǎo)下出現(xiàn)的自由思維模式，中醫(yī)思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)是傳統(tǒng)的中華文化，我們可以將中醫(yī)思維看成是傳統(tǒng)中華哲學(xué)性思維中的組成部分，如中醫(yī)辯證思維等。

師承教育是中醫(yī)思維形成的載體，中醫(yī)思維的形成是臨床教育的核心

中醫(yī)思維的發(fā)展與師承教育有著重要的關(guān)系，醫(yī)學(xué)生中醫(yī)思維的形成在很大部分上離不開(kāi)臨床實(shí)踐過(guò)程，臨床實(shí)踐相比于課堂教育更能培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的中醫(yī)思維。因此，中醫(yī)藥高等教育中將培養(yǎng)學(xué)生的臨床能力作為教育的核心內(nèi)容，其中傳承教育在臨床教育中的作用表現(xiàn)在以下幾方面：

言傳身教中促進(jìn)學(xué)生中醫(yī)思維的形成

老師在師承教育中和接診患者時(shí)要具備成熟穩(wěn)重的性格，具有個(gè)性化的臨證經(jīng)驗(yàn)可以帶給醫(yī)學(xué)生不一樣的診療感受。師承教育常采用的是一名老師帶一名學(xué)生，或者一名老師帶多名學(xué)生，這樣的師徒帶教模式可以讓學(xué)生在觀(guān)診、侍診、囊診的過(guò)程中逐漸形成自己的中醫(yī)思維，提升自身的臨證水平。同時(shí)，學(xué)生在總結(jié)老師個(gè)性化臨證經(jīng)驗(yàn)時(shí)可以探索出新的思維意識(shí)，這對(duì)今后自身科研能力的提升也具有重要意義。在言傳身教的師承教育中醫(yī)學(xué)生可以對(duì)老師的診療過(guò)程進(jìn)行仔細(xì)的觀(guān)摩，為提升醫(yī)學(xué)生診療實(shí)踐提供有利的平臺(tái)。

因材因病施教可以加快醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床的速度

醫(yī)學(xué)生跟隨老師觀(guān)診，老師可以將自身的診療技能詳細(xì)的教授給學(xué)生，如不同患者應(yīng)采用不同的中醫(yī)思維方式、不同疾病的處理方式等。在此基礎(chǔ)上可以加快醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床的速度，師承教育和院校教育相結(jié)合能發(fā)揮其二者的優(yōu)勢(shì)，對(duì)醫(yī)學(xué)生做到因材施教和因病施教。

師承教育可以引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹(shù)立信心和堅(jiān)定自身目標(biāo)

師承教育在用口相傳和用心教授的教育模式下，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中堅(jiān)定自身信念、明確自身目標(biāo)，這對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)有重要意義。在與老師相處的過(guò)程中可以體會(huì)老師的醫(yī)者仁心，老師的為人處事風(fēng)格都能影響學(xué)生[8]，這對(duì)醫(yī)學(xué)生思想品質(zhì)上都有深刻的影響。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，師承教育對(duì)于傳承中醫(yī)學(xué)知識(shí)有著重要的意義，中醫(yī)思維的發(fā)展離不開(kāi)師承教育。自古至今師承教育圍繞的本質(zhì)就是傳承中醫(yī)思維，將中醫(yī)學(xué)賦予靈魂上的內(nèi)涵，醫(yī)學(xué)生隨老師跟診可以學(xué)習(xí)到診療疾病的關(guān)鍵性知識(shí)，這對(duì)于幫助學(xué)生更好的理解中醫(yī)，培養(yǎng)完整的中醫(yī)思維有重要作用。因此只有將院校教育和師承教育相結(jié)合，才能將中醫(yī)傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。

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