日語(yǔ)母音無(wú)聲化技巧有哪些

  這篇文章小編和大家分享初級(jí)日語(yǔ)學(xué)習(xí)難點(diǎn)母音無(wú)聲化技巧，在日語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)音問(wèn)題是同學(xué)們必須熟練的，發(fā)音也是有很多學(xué)問(wèn)在里面，下述關(guān)于母音無(wú)聲化的內(nèi)容大家要牢記心中，特別是日語(yǔ)入門學(xué)習(xí)的同學(xué)要著重學(xué)習(xí)，因?yàn)榘l(fā)音是*基礎(chǔ)的內(nèi)容，希望本文對(duì)大家的日語(yǔ)學(xué)習(xí)有所幫助，接下來(lái)讓我們又起來(lái)了解一下吧。
  母音無(wú)聲化(devoicing)為語(yǔ)言學(xué)名詞，為日語(yǔ)發(fā)音時(shí)的獨(dú)特現(xiàn)象。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，原本應(yīng)該由聲帶振動(dòng)發(fā)音的某些假名(通常為以「i」「u」發(fā)音結(jié)尾的假名)無(wú)聲化，發(fā)音時(shí)聲帶不振動(dòng)，只發(fā)出氣音。經(jīng)由這樣的發(fā)音方式，說(shuō)話者可以不用將每個(gè)假名的發(fā)音都大聲念出來(lái)，而達(dá)到省力、方便發(fā)音的目的(特別是那些本來(lái)就不容易發(fā)音的字匯)。
  例:「がくせい（學(xué)生）」「ひと（人）」「です」等等字匯
  光靠文字并無(wú)法體會(huì)原始發(fā)音和母音無(wú)聲化的差異，請(qǐng)聆聽(tīng)聲音檔，會(huì)更容易理解。
  一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于日語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，并不需要過(guò)度矯正母音無(wú)聲化的發(fā)音。有二個(gè)原因，首先，母音無(wú)聲化是自然的發(fā)音習(xí)慣，像PTK法則一樣，以母音無(wú)聲化的方式來(lái)發(fā)音，會(huì)比較輕松省力，功能僅止于此，不會(huì)造成意思上的誤解。其次，日本各地都有其專屬的方言，許多方言中，也沒(méi)有母音無(wú)聲化的發(fā)音習(xí)慣，因此對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，在初中級(jí)階段時(shí)不必硬性強(qiáng)求。
  不過(guò)，即使不需過(guò)度矯正，仍然必須了解母音無(wú)聲化的原理，并經(jīng)由日文聽(tīng)說(shuō)練習(xí)實(shí)際體會(huì)，因?yàn)樵跇?biāo)準(zhǔn)日文發(fā)音(標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ))中，母音無(wú)聲化還是占有相當(dāng)重要性，雖然不會(huì)造成意思上誤解，但是還是會(huì)讓聽(tīng)者有「好像哪里怪怪」的感覺(jué)。整體來(lái)說(shuō)，如果你屬于中上程度的日文學(xué)習(xí)者，想將自己的日文發(fā)音精準(zhǔn)度由90%提升至95%，那么這一部分將會(huì)相當(dāng)重要。
  如同PTK法則，母音無(wú)聲化的*有效率學(xué)習(xí)方法，也是經(jīng)由「多聽(tīng)多念日文」。你可以針對(duì)下面所舉的例字進(jìn)行發(fā)音，比較母音無(wú)聲化的不同之處，體會(huì)是不是變得比較好發(fā)音，讓身體自然熟悉發(fā)音規(guī)律。
  容易產(chǎn)生母音無(wú)聲化的假名:
  羅馬拼音以「i」「u」結(jié)尾的假名，例如「いきしちに」「うくすつふ」等。
  出現(xiàn)條件
  母音無(wú)聲化出現(xiàn)條件，主要有以下二種
  Ⅰ以「i」「u」結(jié)尾的假名，后面接無(wú)聲子音時(shí)
  例:
  ①切手きって→きって(kitte)
  ②草くさ→くさ(kusa)
  ③進(jìn)すすむ→すすむ(susumu)
  ④捨すてる→すてる(suteru)
  ⑤近ちかい→ちかい(chikai)
  ⑥務(wù)つとめる→つとめる(tsutomeru)
  ⑦人ひと→ひと(hito)
  ⑧太ふとい→ふとい(futoi)
  「無(wú)聲子音」概念可能不好懂，讓我們以「ひと（人）」這個(gè)字為例說(shuō)明一下。
  「ひと（人）」寫(xiě)成羅馬拼音的形式為「hito」，第二個(gè)假名「と」的第*個(gè)字母為「t」，當(dāng)我們發(fā)音「t」的時(shí)候，聲帶不會(huì)震動(dòng)，沒(méi)有真正的聲音(只有氣音)，因此「t」被稱為「無(wú)聲子音」。像「s」「k」也是「無(wú)聲子音」。
  在單字「ひと（人）」中，假名「ひ」的后面剛好接上「t」這個(gè)「無(wú)聲子音」，因此假名「ひ」也跟著入境隨俗無(wú)聲化，只發(fā)出氣音。
  Ⅱ句尾為「u」結(jié)尾的假名時(shí)
  日文句尾出現(xiàn)的「です」「ます」中的假名「す」，我們習(xí)慣念作「s」的發(fā)音，而不念作「su」。這也是母音無(wú)聲化的一種型式。
  例：
  ①です→desu→desu
  ②でございます→degozaimasu→degozaimasu
  ③行きます→ikimasu→
  母音「い」「う」が無(wú)聲子音に挾まれたときや、文の*後に來(lái)たときに、母音「い」「う」の聲帯の振動(dòng)がなくなって、母音が聞こえにくくなることがあります。この現(xiàn)象を「母音の無(wú)聲化」といいます。
  母音（元音）「い」「う」夾在兩個(gè)無(wú)聲子音（輔音）中間，或者位于句尾時(shí)，「い」「う」的發(fā)音不振動(dòng)聲帶，以致幾乎聽(tīng)不見(jiàn)。這種現(xiàn)象被稱為“母音無(wú)聲化”。
  日本語(yǔ)では、カ行音?サ行音?タ行音?ハ行音?パ行音の子音が無(wú)聲子音です。母音が聞こえにくくなるのは、「き?く」、「し?す」、「ち?つ」、「ひ?ふ」、「ぴ?ぷ」の後ろにカ行音、サ行音、タ行音、ハ行音、パ行音が連続した場(chǎng)合です。たとえば、「すき（好き）」「きく（聞く）」「くさ（草）」「つき（月）」「した（下）」などの単語(yǔ)の中の、無(wú)聲子音に挾まれた母音は無(wú)聲化して聞き取りにくくなります。
  日語(yǔ)中カ行音（かきくけこ）?サ行音（さしすせそ）?タ行音（たちつてと）?ハ行音（はひふへほ）?パ行音（ぱぴぷぺぽ）的子音（輔音）是無(wú)聲子音。母音（元音）發(fā)音微弱的場(chǎng)合是：「き?く」、「し?す」、「ち?つ」、「ひ?ふ」、「ぴ?ぷ」的后面跟著カ行音、サ行音、タ行音、ハ行音、パ行音的時(shí)候。比如：「すき（好き）」“喜歡”「きく（聞く）」“聽(tīng)；問(wèn)”「くさ（草）」“草”「つき（月）」“月”「した（下）」“下”等單詞里面，被無(wú)聲子音前后夾擊的母音發(fā)生“無(wú)聲化”現(xiàn)象，發(fā)音微弱到幾乎聽(tīng)不見(jiàn)。
  また、これらの音が文末に來(lái)たときも無(wú)聲化が起こりやすく、特に「?です」の「す」、動(dòng)詞の「?ます」形の「す」は普通無(wú)聲化します
  另外，這些音位于句尾時(shí)也容易產(chǎn)生“無(wú)聲化”現(xiàn)象，特別是「?です」的「す」、動(dòng)詞「?ます」形的「す」一般都會(huì)“無(wú)聲化”（即「su」中的「u」發(fā)音很輕）。
  ただし、無(wú)聲化が起こる環(huán)境にある母音でも、その母音がアクセント核を持つ場(chǎng)合は無(wú)聲化が起こりにくくなります。たとえば、「笛を吹く」などの「ふ（高）?く（低）」は「ふ」にアクセント核が來(lái)るので、無(wú)聲化が起こりにくくなります。一方、「洋服」の「ふ（低）く（高）」は「ふ」にアクセント核がないので、無(wú)聲化が起こりやすくなります。
  但需要注意的是，有些母音雖然滿足無(wú)聲化的條件，但如果該母音處在重讀音節(jié)上，就不容易被無(wú)聲化。比如「笛（ふえ）を吹（ふ）く」的「ふ（高）く（低）」（吹く①）重音在「ふ」上，所以不會(huì)無(wú)聲化。另一方面，像「洋服（ようふく）」的「ふ（低）?く（高）」（服②）重音不在「ふ」上，因此還是會(huì)被無(wú)聲化。